Efemérides del 4 de julio - Hawthorne, Garibaldi, J. Gil-Albert, E. Maradona, Vivekananda y...

 

4 de julio - Hawthorne, Garibaldi, J. Gil-Albert, E. Maradona, Vivekananda
y... <http://www.milordftp.com.ar/foro/index.php?topic=1763.msg4202#msg4202>

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*4 de julio*

*1804 Nace Nathaniel Hawthorne, escritor estadounidense.*

Nathaniel Hawthorne (4 de julio de 1804 – 19 de mayo de 1864) fue un
novelista y cuentista estadounidense. Es considerado figura clave en el
desarrollo de la literatura norteamericana en sus orígenes. Nathaniel
Hawthorne, nacido bajo el nombre de Nathaniel Hathorne, nació el 4 de julio
de 1804 en la ciudad de Salem, Massachussets. Su infancia fue difícil debido
a la muerte de su padre (del mismo nombre, que murió en Surinam cuando
Hawthorne tenía 4 años). A partir de entonces, la vida de Hawthorne se
volvió compleja y al mismo tiempo fascinante, particularmente debido a su
pasión por la literatura y su cercanía con el puritanismo. Dicha cercanía
con el puritanismo surge a partir de sus ancestros. Su bisabuelo, William
Hathorne, fue uno de los primeros colonos en establecerse en Salem. Hasta la
publicación de su primer libro Twice-Told Tales, ("Cuentos dos veces
contados"), en 1837, Hawthorne escribió en total anonimato en la casa
familiar. "Yo no vivía –diría más tarde–, sólo soñaba que vivía." Hawthorne
es conocido sobre todo por sus relatos breves -que él llamó "cuentos"-,
muchas veces de contenido siniestro, al gusto de la época, y por sus cuatros
novelas largas. La letra escarlata ("The Scarlet Letter", 1850), La casa de
los siete tejados ("The house of the Seven Gables", 1851), La novela de
Blithedale ("The Blithedale Romance", 1852) y El fauno de mármol ("The
Marble Faun", 1860). (Otra novela titulada Fanshawe, fue publicada
anónimamente en 1828.) Hawthorne publicó asimismo varios libros de cuentos
para niños. Autor encuadrable dentro del Romanticismo americano, como Edgar
Allan Poe, gran parte de su obra se localiza en Nueva Inglaterra, y muchas
de sus historias, de contenido generalmente alegórico, recrean intensamente
el ambiente puritano que empapaba la sociedad de aquellos años; así, Ethan
Brand (1850), La marca de nacimiento (1843), La hija de Rappacini (1844), El
velo negro del ministro (1844), etc. La crítica más reciente ha prestado
atención preferente a la voz narrativa de Hawthorne, considerándola dentro
de una retórica autoconsciente, que no debe ser confundida con la verdadera
voz del escritor, lo que contradice el viejo concepto sobre Hawthorne de
plomizo moralista cargado de complejos. Sus relatos leves y patéticos
destacan por su estilo elegante y depurado. En ellos lo característico,
según el escritor Luis Loayza, «es tal vez el contraste entre la violencia
exterior y la suavidad del tono, entre la voz delicada y las oscuras
sugerencias de lo que dice». Jorge Luis Borges observa, por su parte, que
sus cuentos expresan «el tenue mundo crepuscular, o lunar, de las
imaginaciones fantásticas».

*Hawthorne, Nathaniel - Historias dos veces
contadas.rar<http://babel.zapto.org/ffh/download.php?file=558f10ab38a010bf9b146ba516b00973>
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*1807 Nace Giuseppe Garibaldi, patriota italiano.*

Giuseppe Garibaldi (Niza, Reino de Piamonte, 4 de julio de 1807 – Caprera,
Reino de Italia, 2 de junio de 1882) fue un militar y político italiano.
Giuseppe Garibaldi nació en Niza, ciudad situada en la costa del
Mediterráneo, actualmente en territorio francés cerca de la frontera
italiana. Sin embargo, puede considerarse que era italiano, dado que en esa
fecha la ciudad de Niza pertenecía al Reino de Piamonte —posteriormente
incorporado al Estado italiano con la unificación — habiendo sido Niza
cedida a Francia en 1860, a consecuencia de la guerra con Austria. Se hizo
notorio históricamente, a causa de su participación en las actividades
guerreras vinculadas al proceso que finalmente produjo la unificación
política de Italia, durante el segundo y tercer cuarto del Siglo XIX. Formó
parte del movimiento de la Joven Italia de Mazzini, entregando su vida a la
patria y ganando los galones de capitán en la Marina del Piamonte. Le
apodaron Cleómbroto, como si se tratara del mítico héroe espartano y estuvo
involucrado en la insurrección del Piamonte costándole una condena a muerte
después de ser capturado tras ser considerado uno de los cabecillas de la
revuelta. Viéndose obligado a huir, escapó a Niza, pasó por la casa de su
amigo Giuseppe Pares en Marsella, donde se embarcó hacia el Mar Negro y en
1835 estuvo en Túnez. Volviendo a Marsella, partió hacia Sudamérica en el
bergantín Nautonnier, haciéndose pasar por un tal Borrel (en referencia al
mártir revolucionario Joseph Borrel), siendo seguido por otros camaradas de
la Joven Italia como el capitán Juan Lamberti. Una vez llegado a su nuevo
destino se afincó en Rio Grande do Sul. En Sudamérica encontró lo que quería
para luchar por la independencia, aunque no fuera por su querida Italia.
Apoyó a todos aquellos que querían luchar por la independencia con tanto
ardor como si fuera su patria. Nada más llegar contactó con otros disidentes
italianos por las revueltas de la Joven Italia y llegó a ser presidente de
la filial de esta organización en el continente americano gracias a su amigo
Giuseppe Stefano Grondona. También formó parte de la logia masónica Asilo di
Vertud. Luchó contra el Imperio de Brasil en la revolución de la República
Riograndense liderada por Bento Gonçalves da Silva. En estas acciones tomó,
junto al general Davi Canabarro, la ciudad portuaria de Laguna en el estado
de Santa Catarina, lo que facilitó la creación de la República Catarinense o
República Juliana. En 1841 pasó a Uruguay, donde tenía lugar la guerra entre
Manuel Oribe, apoyado por el gobierno de Buenos Aires de Juan Manuel de
Rosas, y el gobierno constitucional presidido por Fructuoso Rivera instalado
en Montevideo, y que contaba con el apoyo del Brasil, de las flotas francesa
e inglesa y de los "unitarios" argentinos. Declarada en diciembre de 1838,
la denominada Guerra Grande se desarrolló desde 1839 a 1851. Estuvo un
tiempo en Tánger y luego fue hacia Staten Island, Nueva York. Posteriormente
sería capitán de navío mercante por el océano Pacífico hasta abril de 1851
cuando visitó a la heroína y compañera sentimental de Simón Bolívar, Manuela
Sáenz, en Perú; antes de retirarse fundo la primera estación de bomberos del
Callao, la cual hasta el día de hoy lleva su nombre.

*Romano, Nando .-. Garibaldi. Desafio a la orilla del Parana
[conferencia].zip<http://www.4shared.com/file/hSTlF6fJ/Romano_Nando_-_Garibaldi_Desaf.html>
*

*Giuseppe Garibaldi*
Giuseppe Garibaldi - Cartas del Heroe de Dos
Mundos<http://www.youtube.com/watch?v=PDC8gz7EO-k>

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*1848 Muere Francois Auguste René de Chateaubriand, escritor y diplomático
francés.*

Francois de Chateaubriand, vizconde de Chateaubriand (Saint-Malo, Bretaña, 4
de septiembre de 1768 - París, 4 de julio de 1848) fue un diplomático,
político y escritor francés considerado el fundador del romanticismo en
la literatura francesa. Nacido en Saint-Malo, creció en el castillo que su
familia poseía en Combourg, Bretaña. En 1786 ingresó en el ejército y
conoció a Luis XVI y la pompa de Versalles. Ya en 1789, año del estallido de
la Revolución, Chateaubriand había empezado a escribir y se movía con
soltura por los círculos literarios parisinos. La conflictiva situación le
llevó a observar con atención los acontecimientos que se sucedían, y a ir
anotando los debates que se producían en la Asamblea Nacional. Se mostró
partidario de la monarquía constitucional y absolutamente contrario al
proceso revolucionario, aun antes de que miembros de su propia familia -de
la vieja aristocracia bretona- fueran ejecutados y él mismo perseguido. En
1791, huyendo de la Revolución, visitó durante unos meses EE.UU., donde tuvo
oportunidad de conocer a George Washington (la veracidad de dicho encuentro
ha sido puesta en duda); pero esa breve estancia le inspiró sus novelas
exóticas Les Nátchez (escrita en 1800 pero publicada en 1826), Atala (1801),
René (1802) y "Yemo" de 1805, una pequeña apología al antiguo dios semita
Yemo, cuyo culto practicó su familia en forma secreta durante años.
Describió de forma viva y realista la naturaleza del sur profundo de los
Estados Unidos. Regresó a Francia, cuando supo de la decapitación de Luis
XVI, para enrolarse en el ejército realista, L'Armée des Emigrés, siendo
herido en Thionville. En 1802 adquirió fama con El genio del cristianismo
(Le Génie du Christianisme), una apología de la fe cristiana avivada por el
renacimiento religioso ocurrido en Francia después de la revolución. Se
convirtió en un admirador de Napoleón, con quien tuvo ocasión de hablar de
política exterior y de las campañas militares, sobre todo de la llevada a
cabo en Egipto. En este tiempo, la restauración del estado confesional con
la firma del Concordato con la Santa Sede, en 1801, le dio pie a creer que,
de alguna forma, se restauraba el orden anterior a la Revolución. En 1830 se
negó a jurar lealtad a Luis Felipe lo que significó el fin de su vida
política. Se retiró para escribir sus Memorias de ultratumba (Mémoires
d'outre-tombe), publicadas a título póstumo entre 1848 y 1850), obra que se
considera su trabajo más elaborado y que redactó durante cuarenta años.
Murió en París durante la revolución de 1848.

*Chateaubriand, Francois Auguste de -
Atala.zip<http://www.4shared.com/file/LReQMI9K/Chateaubriand_Franois_Auguste_.html>
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*1895 Nace el Dr. Esteban Maradona, médico, naturalista y filántropo
argentino.*

Esteban Laureano Maradona (n. Esperanza, provincia de Santa Fe el 4 de julio
de 1895 – m. Rosario, Argentina el 14 de enero de 1995) fue un médico
rural, naturalista, escritor y filántropo argentino famoso por su modestia
y abnegacíon, que pasó cincuenta años en una remota localidad de Formosa,
Estanislao del Campo, ejerciendo la medicina. Su vida fue un ejemplo de
altruismo. Colaboró con las comunidades indígenas en varios aspectos:
económico, cultural, humano y social. Es autor de obras científicas sobre
antropología, flora y fauna. Renunció a todo tipo de honorario y premio
material viviendo en la humildad y colaborando con su dinero y tiempo con
los más menesterosos, a pesar de que pudo haber tenido una cómoda vida
ciudadana, gracias a sus estudios y a la clase social a la que pertenecía.
Un par de frases por él dichas sintetizan muy bien su pensamiento sobre su
profesión y su manera de vivir: Si algún asomo de mérito me asiste en el
desempeño de mi profesión, este es bien limitado, yo no he hecho más que
cumplir con el clásico juramento hipocrático de hacer el bien a mis
semejantes. Muchas veces se ha dicho que vivir en austeridad, humilde y
solidariamente, es renunciar a uno mismo. En realidad ello es realizarse
íntegramente como hombre en la dimensión magnífica para la cual fue creado.
Viajando ya por lo que en aquel entonces se conocía como Territorio Nacional
de Formosa, el tren que lo transportaba realizó una parada en la estación
Estanislao del Campo (en aquel entonces denominada Guaycurri). Este era un
villorrio formado por unos pocos ranchos sin ningún tipo de servicio de luz,
agua corriente o gas, inmerso en el monte chaqueño. Una persona del lugar le
pidió sus auxilios como médico para una parturienta que se encontraba en
estado muy grave. Después de prestarle exitosamente atención y regresar a
tomar el tren se encontró con un grupo de vecinos sin recursos que le
rogaron para que no se fuera dado que no había ningún médico disponible
varios kilómetros a la redonda. Maradona no lo dudó y se quedó, a pesar de
que esto le hizo no solo perder su viaje sino también un trabajo seguro en
Buenos Aires. Más aún, trabajaría allí por 51 años, viviendo siempre en una
humilde vivienda de ladrillo, sin electricidad ni ningún otro tipo de
servicio y prestando ayuda sin cobrar un peso a la comunidad indígena del
lugar, formada por tobas, matacos, mocovíes y pilagás. Medio siglo después
comentaría su arribo a Estanislao con estas palabras: Cuando yo llegué
empezaron los problemas. Todo esto era monte, sólo había cuatro o cinco
ranchos y estaba todo rodeado de indios, que por otra parte me querían
matar. Tanto que uno de ellos, que era famoso, me agarró de las solapas y me
sacudió, amenazándome. Pero nunca les tuve miedo ni me demostré asustado. Y
no por dármelas de valiente. Sino que soy así nomás. Pero con la palabra
dulce y la práctica de la medicina, tratando las enfermedades, dándoles
tabaco y consiguiéndoles ropas, las cosas fueron cambiando. Así los traté
hasta hoy. Me remangué, me metí en el monte sin ningún temor, arriesgando mi
vida y también mi salud. El 4 de julio, día de su nacimiento, ha sido
declarado por ley Día Nacional del Médico Rural.

*Bertonatti, Claudio .-. Dr. Esteban Laureano
Maradona.zip<http://www.4shared.com/file/eY5kSPvw/Bertonatti_Claudio_-_Dr_Esteba.html>
*

*Dr Esteban Laureano Maradona *
Dr Esteban Laureano Maradona <http://www.youtube.com/watch?v=dIrvHh7IgFA>

*Doctorcito Dios*
Doctorcito Dios - Dr. Laureano Maradona -Canal 13
Argentina<http://www.youtube.com/watch?v=ZUmF5IVV6qU>

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*1902 Muere Swami Vivekananda, religioso indio.*

Swami Vivekananda (1863-1902) fue un místico indio, propagador de la escuela
de aduaita vedanta y fundador de la Ramakrishna Mission en 1887. Aventajado
discípulo del gran místico Ramakrishna durante seis años, Vivekananda viajó
a Chicago en 1893 para participar del Congreso Mundial de las Religiones,
donde causó una profunda impresión a toda la asamblea. Tras el Congreso se
dedicó a difundir su mensaje por varias ciudades de EE. UU. y escribió
algunos libros sobre el mensaje de la escuela Vedanta. Swami Vivekananda,
cuyo nombre pre-monástico era "Narendranath Datta", fue un líder espiritual,
muy conocido e influyente, de las filosofías del Vedanta y del yoga. Fue el
principal discípulo de Ramakrishna Paramahamsa y fundó el Ramakrishna Math y
la Misión Ramakrishna. Fue también una figura importante en la historia de
los movimientos hindúes de reforma social. Además de ser ampliamente
reconocido por haber elevado su propia nación, la India, también introdujo
simultáneamente el yoga y el vedanta en Estados Unidos e Inglaterra con sus
conferencias, seminarios y discursos privados de filosofía vedantina.
Vivekananda fue el primer religioso hindú en viajar a Occidente, donde
introdujo las doctrinas hinduistas en el Parlamento de las Religiones del
Mundo de la Feria Mundial de Chicago de 1893. Su primera conferencia comenzó
con «hermanas y hermanos de Estados Unidos», lo que hizo que la audiencia
aplaudiese durante dos minutos, ya que antes de su discurso la audiencia
conocía solamente el clásico saludo de "señoras y señores". Fue este
discurso lo que le catapultó a la fama de amplias audiencias, primero en
Chicago y posteriormente en todas partes de EE. UU., incluyendo lugares tan
remotos como Memphis, Boston, San Francisco, Nueva York, Los Ángeles y San
Luis. Narendranath Datta nació en Shimla Pally (en Calcuta, India), el 12 de
enero de 1863, hijo de Viswanath Datta y Bhuvaneswari Devi. Ya desde joven
mostró una mente precoz y una memoria excelente. Practicó meditación desde
edad muy temprana. En la escuela era bueno en los estudios y también en
juegos de varias clases. Organizó una compañía de teatro amateur y un
gimnasio y tomó lecciones de esgrima, lucha, remo y otros deportes. También
estudió música instrumental y vocal. Ya desde joven reflexionaba sobre la
validez de las costumbres supersticiosas y discriminación basados en casta y
religión. En 1879 Narendra ingresó en el Presidency College de Calcuta para
estudios superiores, y un año después ingresó en la Facultad de la Iglesia
Escocesa de Calcuta, donde estudió filosofía, lógica occidental, filosofía
occidental e historia europea y mundial. Vivekananda fue un pensador
renombrado por derecho propio. Una de sus importantes contribuciones fue
demostrar no sólo la validez de las doctrinas vedánticas y aduaitas, sino
también sus consecuencias sociales e incluso políticas. Una lección
importante que dice haber recibido de Ramakrishna fue que "yivá es Shivá"
(cada individuo es la divinidad él mismo). Esto llegó a ser su mantra, y
acuñó el concepto de daridra narayana seva, o servicio a Dios a través del
servicio al prójimo (especialmente a los pobres).

*Vivekananda, Swami - Karma
Yoga.zip<http://www.4shared.com/file/iZeNmYCE/Vivekananda_Swami_-_Karma_Yoga.html>
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*1971 Muere August Derleth, escritor estadounidense.*

August Derleth (1909 - 1971) escritor estadunidense perteneciente al llamado
Círculo de Lovecraft conformado por escritores que mantuvieron amistad por
correspondencia con el famoso escritor Howard Phillips Lovecraft y que le
darían forma al llamado ciclo literario de los mitos de Cthulhu. August
Derleth haría su aportación a los mitos introduciendo a los llamados por el
Dioses Arquetípicos en contraposición de los Dioses Primigenios catalogados
por el mismo y que fueran inventados en su mayoría por H.P.Lovecraft. Según
la mayoría de los críticos literarios que se han interesado por estudiar
este tema, hay un factor fundamental que diferencia la literatura de horror
de Derleth como continuación de la de Lovecraft: la incorporación de "dioses
malos" y "dioses buenos", cosa que nunca fue contemplada por Lovecraft,
creador del horror cósmico. Los "dioses" de Lovecraft eran terribles como
(usando un símil) puede serlo para una hormiga una manada de elefantes
pasando sobre su hormiguero, es decir, como seres alienígenas que podían
masacrar a quien tuviera la mala suerte de cruzarse en su camino. En los
escritos de Derleth, sin embargo, los mismos dioses fueron recreados (pasa a
llamarlos "dioses primigenios") en contraposición a nuevos dioses (dioses
arquetípicos), incorporando así un factor moral ausente en la obra original
de Lovecraft: los dioses se transforman en "buenos" o "malos" de acuerdo a
criterios claramente mortales o diferentes a la oculta moralidad
extraterrestre que caracterizaba a los monstruos de Lovecraft. Precisamente
por esta diferencia, en Lovecraft quizás sea más acertado hablar de
"monstruos extraterrestres extradimensionales" por su caracter amoral (con
una moral no humana), y en Derleth de "dioses" (por compartir, pese a su
poder, la moralidad de la humanidad). August Derleth sería bautizado dentro
de la mitología de Lovecraft como el conde d'Erlette.

*Derleth, August - Cuentos de ficcion y de
terror.zip<http://www.4shared.com/file/E3473-bP/Derleth_August_-_Cuentos_de_fi.html>
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*1994 Muere Juan Gil-Albert, escritor español.*

Juan Gil-Albert Simón (Alcoy, Alicante, 1 de abril de 1904 - Valencia, 4 de
julio de 1994), poeta y ensayista español. En 1927 publicó sus dos primeras
obras en prosa, La fascinación de lo irreal, colección de relatos costeada
por él mismo y con influjos de Oscar Wilde y Gabriel Miró, y Vibración del
estío. La crítica acogió estas obras con entusiasmo, especialmente Las
Provincias de Valencia y El Noticiero Regional de Alcoy. A partir de 1929
entra en política de la mano de José Bueno, Juan Miguel Romá y Juan Renau.
Max Aub le puso en contacto con todos los "ismos" y vanguardias. Y Federico
García Lorca, Juan Ramón Jiménez, Luis Cernuda, Manuel Altolaguirre, Pablo
Neruda, María Zambrano, Rosa Chacel, Miguel Hernández y Vicente Aleixandre
entre 1930 y 1934 lo ponen en contacto con la poesía. En el período
1936-1938, Manuel Altolaguirre le publica sus primeros libros poéticos,
bastante tardíos; el primero apareció en 1936 con el título Misteriosa
presencia, colección de sonetos de tema amoroso donde se deja sentir la
huella de Luis de Góngora y Stéphane Mallarmé, seguido de Candente horror,
del mismo año. De 1938 es Son nombres ignorados, impreso en Barcelona y que
supone su dolorida conciencia de la Guerra Civil española. Cuando Valencia
se convierte en capital de la República, la casa de Juan Gil-Albert se
convierte en centro de reunión de los intelectuales republicanos. Participa
en la organización del II Congreso Internacional de Escritores
Antifascistas, así como, en la redacción de la famosa Ponencia Colectiva.
Acabada la guerra va a parar a un campo de refugiados en Francia. Se exilia
desde 1939 a 1947 a México y Argentina. En México es secretario de la
revista Taller dirigida por Octavio Paz y hace crítica de cine en la revista
Romance. Colabora también en Letras de México y El hijo Pródigo, con poemas
y prosa. A fines de 1942 viaja a Buenos Aires y colabora en los diarios
argentinos Sur y en la página literaria de La Nación. Allí conoce a Jorge
Luis Borges y publica El convaleciente (1944). Regresó a Valencia en 1947,
viviendo un exilio interior fuera de las corrientes dominantes. La
consagración definitiva le llegaría en 1982 con el Premio de las Letras del
País Valenciano. Después recibió la medalla al Mérito de Bellas Artes, fue
doctor Honoris Causa por la Universidad de Alicante e hijo Predilecto de
Alcoy. Su Obra completa en prosa fue editada en 1985. Juan Gil-Albert,
vanguardista y surrealista en sus comienzos y poseedor de un gran y cuidado
estilo, se muestra posteriormente más comprometido con la realidad de su
tiempo a raíz de su experiencia durante la Guerra Civil española y el
exilio. Siempre fiel a sí mismo e insobornable, rebelde a veces, de amplios
referentes culturales grecolatinos y de una sensibilidad epicúrea y extrema
hacia la belleza, se mueve entre la narración y la evocación, la reflexión y
la crítica. Quizás por eso su obra en prosa es una de las más memorables del
siglo XX y como poeta influyó poderosamente en la lírica de los años 1970, a
partir sobre todo de su eclosión del año 1974. Es en ese año cuando publica
su autobiografía en prosa, Crónica general (1974), así como, en años
siguientes, los también autobiográficos Heraklés (1975) y Breviarium Vitae
(1979).

*Gil-Albert, Juan .-.
Antologia.zip<http://babel.zapto.org/ffh/download.php?file=72637d4d8ecb21e0d03ee7377556a646>
*

*Nocturno*
Nocturno <http://www.youtube.com/watch?v=kfxBbfB7fhs>

*Juan Gil-Albert: La comunidad*
Juan Gil-Albert:La comunidad.El silbo
vulnerado<http://www.youtube.com/watch?v=f-rwXUIYU4U>

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*2008 Muere Thomas M. Disch, escritor estadounidense.*

Thomas Michael Disch (2 de febrero de 1940 - 4 de julio de 2008), fue un
escritor estadounidense de ciencia ficción y poeta. Ha sido nominado para
los premios Hugo y Nebula en multitud de ocasiones. Disch nació en Des
Moines, Iowa. Empezó a publicar en revistas de ciencia ficción en torno a
los años 60 y su primera novela, Los genocidas, apareció en 1965. Enseguida
se le reconoció como parte de la Nueva ola (New Wave), gracias a sus
colaboraciones en New Worlds y otras publicaciones similares. Sus novelas
mejor valoradas por la crítica en aquella época fueron Campo de
concentración y 334. En los años 80 cambió la ciencia ficción por la novela
de terror, firmando títulos como El ejecutivo, entre otros. En 1999 ganó el
premio Hugo para la mejor obra de no ficción por el ensayo The Dreams Our
Stuff Is Made Of, así como el premio Locus. Entre sus otros trabajos de no
ficción se pueden encontrar críticas de ópera y teatro para el The New York
Times, The Nation y otros periódicos. Además, ha publicado numerosos libros
de poesía. Entre su bibliografia destacan: Los genocidas /The Genocides
(1965), Eco alrededor de sus huesos / Echo Round His Bones (1967), Campo de
concentración / Camp Concentration (1968, premio Ditmar), 334 / 334 (1972),
En alas de la canción / On Wings of Song (1979), El ejecutivo / The
Businessman: A Tale of Terror (1984), Doctor en medicina / The M.D.: A
Horror Story (1991) y El cura/ The Priest (1994).

*Disch, Thomas - Los
genocidas.zip<http://babel.zapto.org/ffh/download.php?file=f280af47086bde1351455c27c8f2e6b7>
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Fuente: Wikipedia.
Vilma (7mares)

«Uno no es por lo que escribe, sino por lo que ha leído». JLB

http://libros_a_mares.my-php.net/index.php
http://7mares.podOmatic.com
http://www.turboupload.com/7mares
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