El viejo manuscrito - Franz Kafka
Podría decirse que el sistema de defensa de nuestra patria adolece de serios defectos. Hasta el momento no nos hemos ocupado de ellos sino de nuestros deberes cotidianos; pero algunos acontecimientos recientes nos inquietan. Soy zapatero remendón; mi negocio da a la plaza del palacio imperial. Al amanecer, apenas abro mis ventanas, ya veo soldados armados, apostados en todas las bocacalles que dan a la plaza. Pero no son soldados nuestros; son, evidentemente, nómades del Norte. De algún modo que no llego a comprender, han llegado hasta la capital, que, sin embargo, está bastante lejos de las fronteras. De todas maneras, allí están; su número parece aumentar cada día. Como es su costumbre, acampan al aire libre y rechazan las casas. Se entretienen en afilar las espadas, en aguzar las flechas, en realizar ejercicios ecuestres. Han convertido esta plaza tranquila y siempre pulcra en una verdadera pocilga. Muchas veces intentamos salir de nuestros negocios y hacer una recorrida para limpiar por lo menos la basura más gruesa; pero esas salidas se tornan cada vez más escasas, porque es un trabajo inútil y corremos, además, el riesgo de hacernos aplastar por sus caballos salvajes o de que nos hieran con sus látigos. Es imposible hablar con los nómades. No conocen nuestro idioma y casi no tienen idioma propio. Entre ellos se entienden como se entienden los grajos. Todo el tiempo se escucha ese graznar de grajos. Nuestras costumbres y nuestras instituciones les resultan tan incomprensibles como carentes de interés. Por lo mismo, ni siquiera intentan comprender nuestro lenguaje de señas. Uno puede dislocarse la mandíbula y las muñecas de tanto hacer ademanes; no entienden nada y nunca entenderán. Con frecuencia hacen muecas; en esas ocasiones ponen los ojos en blanco y les sale espuma por la boca, pero con eso nada quieren decir ni tampoco causan terror alguno; lo hacen por costumbre. Si necesitan algo, lo roban. No puede afirmarse que utilicen la violencia. Simplemente se apoderan de las cosas; uno se hace a un lado y se las cede. También de mi tienda se han llevado excelentes mercancías. Pero no puedo quejarme cuando veo, por ejemplo, lo que ocurre con el carnicero. Apenas llega su mercadería, los nómades se la llevan y la comen de inmediato. También sus caballos devoran carne; a menudo se ve a un jinete junto a su caballo comiendo del mismo trozo de carne, cada cual de una punta. El carnicero es miedoso y no se atreve a suspender los pedidos de carne. Pero nosotros comprendemos su situación y hacemos colectas para mantenerlo. Si los nómades se encontraran sin carne, nadie sabe lo que se les ocurriría hacer; por otra parte, quien sabe lo que se les ocurriría hacer comiendo carne todos los días. Hace poco, el carnicero pensó que podría ahorrarse, al menos, el trabajo de descuartizar, y una mañana trajo un buey vivo. Pero no se atreverá a hacerlo nuevamente. Yo me pasé toda una hora echado en el suelo, en el fondo de mi tienda, tapado con toda mi ropa, mantas y almohadas, para no oír los mugidos de ese buey, mientras los nómades se abalanzaban desde todos lados sobre él y le arrancaban con los dientes trozos de carne viva. No me atreví a salir hasta mucho después de que el ruido cesara; como ebrios en torno de un tonel de vino, estaban tendidos por el agotamiento, alrededor de los restos del buey. Precisamente en esa ocasión me pareció ver al emperador en persona asomado por una de las ventanas del palacio; casi nunca sale a las habitaciones exteriores y vive siempre en el jardín más interior, pero esa vez lo vi, o por lo menos me pareció verlo, ante una de las ventanas, contemplando cabizbajo lo que ocurría frente a su palacio. -¿En qué terminará esto? -nos preguntamos todos-. ¿Hasta cuando soportaremos esta carga y este tormento? El palacio imperial ha traído a los nómadas, pero no sabe cómo hacer para repelerlos. El portal permanece cerrado; los guardias, que antes solían entrar y salir marchando festivamente, ahora están siempre encerrados detrás de las rejas de las ventanas. La salvación de la patria sólo depende de nosotros, artesanos y comerciantes; pero no estamos preparados para semejante empresa; tampoco nos hemos jactado nunca de ser capaces de cumplirla. Hay cierta confusión, y esa confusión será nuestra ruina.
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martes, 29 de junio de 2010
El viejo manuscrito - Franz Kafka
lunes, 28 de junio de 2010
Algunos Libros y biografia de Le Carre John
Algunos Libros y biografia de Le Carre John
Biografia: http://www.milordftp.com.ar/foro/index.php?topic=1721.0
Libros: http://www.milordftp.com.ar/foro/index.php?topic=1722.0
Raul Lovato
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Si quieres tener un año de prosperidad, cultiva arroz.
Si quieres tener diez años de prosperidad, cultiva árboles
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Proverbio Chino
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Philosophie pratique
Hola!
Mi más reciente descubierta filosófica: la revista francesa
"Philosophie pratique". El número 3 es dedicado a la felicidad. Está
aquí:
http://aijesus.blogspot.com/2010/06/felicidade.html
Salu2.
Philosophie pratique
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domingo, 27 de junio de 2010
La casa de Dostoievski
La casa de Dostoievski
Fíodor Dostoievski vivió en muchas casas y lugares —nunca más de tres años en una misma vivienda— y tuvo siempre la obsesión de que sus pisos estuvieran en una esquina, con ventanas a las dos calles y cerca de una iglesia de modo que pudiera oír las campanas, música que sosegaba su espíritu. La última casa en que vivió, y donde murió en 1881, meses antes de cumplir los 60 años, entre la Perspectiva Kuznechny y la antigua calle Yamskaya, ahora llamada Dostoievski, cumple con todos estos requisitos y, mientras el visitante la recorre, puede oír doblar las campanas de la vecina iglesia ortodoxa de Vladimir, convocando a los fieles.
Esta zona de San Petersburgo, conocida como el "barrio de los mercados", está ahora llena de chechenos y otros forasteros pobres y, por esa razón, se la considera riesgosa para los turistas. Cuando yo visité esta casa por primera vez, hace 40 años, el lugar era más bien triste y solitario, muy distinto de lo que es ahora, bullicioso, popular, promiscuo, muy vital. No existía aún el museo donde se han reconstruido los seis cuartos a los que Fíodor Dostoievski y Anna Grigorievna, con sus hijos Liubov y Fíodor, se mudaron en octubre de 1878 huyendo del apartamento donde había muerto el pequeño Alexei, una de las tragedias que más hizo sufrir al atormentado autor de "Los demonios".
Es una casa modesta, aunque menos ascética que las anteriores, e incluso hasta con algunos lujos, como el juego de tazas de té de porcelana que luce una de las alacenas y el confortable inglés del escritorio donde Dostoievski podía echarse a descansar un rato en medio de las interminables y afiebradas sesiones nocturnas en que escribía, en estado de trance casi siempre, "Los hermanos Karamazov", una de sus obras maestras. Alcanzó a verla publicada exactamente un mes antes de morir. Estaba ya muy enfermo. La casa se halla en el segundo piso y, cada vez que subía, el ilustre inquilino tenía que pararse un rato, en el descanso de la escalera, para recuperar el aliento. El médico le había prohibido fumar, pero él solo respetaba la prohibición durante el día; en la noche fumaba sin descanso mientras escribía y ahí está todavía, sobre su mesa de trabajo, la cajita de cigarrillos que liaba con sus manos nerviosas mientras iba releyendo las cuartillas recién escritas.
A fines de enero de 1881 tuvo la primera hemorragia de garganta. Pidió a su mujer que le leyera uno de sus pasajes preferidos en el ejemplar de la Biblia que llevaba siempre consigo desde que se lo regalaron las mujeres de los "decembristas", treinta y un años atrás, en la estación de Tobolsk, cuando pasó por allí, como convicto, rumbo a su exilio de cuatro años en Siberia. Anna era su segunda esposa, veinticinco años menor que él. Llevaban once años de casados y ella, con su energía, devoción y talento, había puesto algo de orden en la vida siempre atolondrada y al borde de la catástrofe de Fíodor. Gracias a esa mujer joven y luchadora, sus finanzas andaban mejor, ella ganaba algo de dinero distribuyendo libros y él ya no tenía que inmolarse escribiendo como un forzado. Se había quitado el vicio del juego que le causó tantos infortunios. Poco después de ese primer desfallecimiento, le sobrevinieron otras dos hemorragias. La segunda puso fin a su vida. Su propia viuda o alguna visita atinó a detener el reloj del escritorio en el mismo instante de su muerte: las ocho y treinta y ocho de la noche. Ahí está todavía ese reloj, ciento treinta años después, marcando la hora siniestra.
Lo enterraron en el cementerio Tikhvinskoe, del monasterio de Alexander Nevsky, en las afueras de San Petersburgo. Es un hermoso lugar, y la tumba de Dostoievski, rodeada de árboles y de flores, con una hermosa estatua que refleja fielmente sus rasgos adustos y su mirada profunda y afiebrada, colinda con las de otros exponentes del genio creativo ruso: Rimski-Kórsakov, Alexander Borodin, Modest Mussorgski, Ilich Tchaikovski, Glimka. La mañana que pasé a ver la tumba llovía y algunos visitantes reverentes depositaban en ella manojos de flores. Yo le llevé media docena de rosas rojas.
Aunque Dostoievski no nació en San Petersburgo, sino en Moscú, esta ciudad es la que más lo marcó. Aquí se formó como escritor y en ella se hizo conocido, luego famoso, y fue aquí donde, luego de los diez años del silencio literario que padeció por haber pertenecido al círculo revolucionario de los "decembristas", debió reinventarse como escritor. En San Petersburgo fue donde más tiempo vivió. De otro lado, no hay ciudad que parezca más impregnada de sus historias, personajes y la mezcla de truculencia, drama, espiritualidad, desgarro intelectual y misterio de su obra que esta, sobre todo cuando uno camina por las destartaladas callecitas del barrio de Sennaya, a orillas del Canal de Griboedova, donde ocurren los principales episodios de "Crimen y castigo", novela que Dostoievski terminó de escribir no muy lejos de aquí, en una casa de la calle Kaznacheiskaya de este barrio, que también puede visitarse.
Es la más "realista" de sus historias, al menos en el sentido de que los lugares que ella describe están casi todos identificados y algunos de ellos con placas que lo recuerdan. La casa donde Raskólnikov asesina a la anciana Alíona Ivánovna, en el número 104 del Canal de Griboedova, se conserva tal cual la narró, con sus baldosas desiguales, sus paredes descoloridas y sus rejas herrumbrosas, así como sus gentes melancólicas y derrotadas. Hasta la mañana grisácea, lluviosa e impregnada de premoniciones sombrías, parece dostoievskiana. Pero todavía más impresionantes son los lugares asociados a la vida de Raskólnikov, que parecen recién salidos de las páginas de la novela, como la sofocante taberna donde este confiesa su crimen a Zamíotov o la casa donde el asesino vivió. Hace esquina también y un busto de un Dostoievski calvo y jiboso adorna su fachada. El mal tiempo ha borrado la pintura y todo el edificio —en verdad, todo el barrio pobretón y sórdido— parece a punto de descalabrarse. El largo vestíbulo de piedras tiene un techo combado donde el eco repite los ruidos y el patiecillo interior, en torno al cual se aglomeran los apartamentos, es estrecho y tan desangelado como la empinada escalerilla que conduce a las habitaciones. Harta de los visitantes, una vecina que arrastra pesadamente su gordura y su odio a la vida nos echa de imprecaciones. Un gato maúlla en alguna parte. Es imposible no tener la sensación de que algún asesino devorado por inquietudes metafísicas anda suelto por los alrededores.
La casa museo de Dostoievski insiste en que, contrariamente a la leyenda, el autor de "El doble" estaba lejos de ser una persona sombría y amargada. Le gustaba jugar con los niños y les inventaba y les leía historias. Y les mostraba su colección de fotografías de escritores y artistas famosos, que, ahora, se exhiben en el cuarto donde Anna almacenaba los libros que vendía. La mayoría de las fotos son de escritores rusos. Entre los europeos, figuran un Quijote eslavizado, unos libros de Charles Fourier y de Hoffman y unas efigies de Victor Hugo joven y de George Sand, escritora que, por un sorprendente malentendido, llegó a ser inmensamente popular entre los jóvenes liberales rusos de la generación de Dostoievski, no tanto como escritora de novelas, sino como ideóloga progresista y luchadora social. Aquí se pueden ver, por fragmentos de la correspondencia, las opiniones que merecieron al dueño de casa algunas ciudades de la Europa occidental durante los viajes que hizo por ellas. La más inesperada: que París era una ciudad aburridísima donde no había nada que hacer.
Después de esta peregrinación dostoievskiana es poco menos que obligatorio que termine el día en el teatro Mariinsky, viendo una ópera adaptada de "El jugador", con libreto y música de Sergei Prokofiev. Aunque la historia y los personajes son los mismos, lo que ocurre en el escenario tiene poco que ver con la novela de Dostoievski, por lo menos lo que de ella recuerdo, pues abundan las situaciones farsescas, los enredos y las caricaturas y el drama se disuelve entre sonrisas. Pero la música es espléndida, las voces magníficas, la orquesta de primera y el vertiginoso barroquismo del local calza como un guante con el espectáculo. Lo único dostoievskiano de la noche es el conductor de la orquesta, Valeri Gergiev, con sus ojos enloquecidos y su gesticulación que pasa de lo templado a lo convulso, de la delicadeza a la brutalidad, del sobresalto al éxtasis, sin transición, dando protagonismo a todos los instrumentos y manteniendo a espectadores, músicos, cantantes (y hasta acomodadores) en un estado de pasmo e inseguridad frenética. La última vez que vi a Gergiev, en Salzburgo, llevaba unos pelos largos y una barba de varios días; ahora, tiene los ralos cabellos bien cortados y se rasura, pero sigue siendo, a la hora de dirigir la orquesta, un poseído, que va siempre más allá de la partitura, un ser ctónico, conectado con las profundidades inquietantes del abismo humano, capaz de convertir un concierto o una ópera en una ceremonia genial y aterradora. Alguien que lo conoce me aseguró que el resto del día es un ser normalísimo, que le gusta empujarse, en los dos restaurantes que posee en San Petersburgo, unos salmones blancos de chuparse los dedos.
SAN PETERSBURGO, JUNIO DEL 2010
lunes, 21 de junio de 2010
Ciencia Ficción - Guía de Lectura (Miquel Barceló) (escaneo propio)
De: Luis Bolaños <loborojo2222@yahoo.com.ar>
Fecha: 21 de junio de 2010 09:43
Asunto: Re: [e-libreria] [Nuevo Libro] Ciencia Ficción - Guía de Lectura (Miquel Barceló) (escaneo propio)
Para: e-libreria@yahoogroups.com
Hola Vic, los lectores de CF peruanos agrupados en Coyllur te lo agradecemos, saludos fraternos y un fuerte abrazo, Luís Antonio
PD: Te invitamos a ingresar a nuestras webs y blogs; Velero25, CFPerú, Casa de Jarjacha, Adriana Alarco, Yelinna Puliti, Manual Antonio Cuba, Jorge Luís Revilla; provecho
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Conde Saint Germain, Francis Bacon?
Conde de Saint Germain
De Wikipedia, la enciclopedia libre
El Conde de Saint Germain (fl. 1696?–1784) fue un enigmático personaje que ha sido descrito como cortesano, aventurero, inventor, alquimista, pianista, violinista y compositor aficionado, pero es mejor conocido como una figura recurrente en varias historias de temática ocultista. Ciertas fuentes señalan que en realidad su sobrenombre en francés proviene del sobrenombre en latín que él mismo adoptó: Sanctus Germanus, que significa "Santo Hermano".[1] [2] [3] No se sabe a ciencia cierta cuándo y dónde nació, aunque algunos dicen que nació el 26 de mayo de 1696 en un castillo de los Montes Cárpatos, hijo del último rey de Transilvania, Ferenz II Rakoczy, y de su primera esposa, Teleky; se anunció oficialmente su muerte el 27 de febrero de 1784 en Silesia, Prusia, aunque se dijo que luego fue avistado en 1789 en Francia. Escribió en vida el libro "La muy Santa Trinosofia" también llamado la Santisima Trinosofía.
[editar] Su vida
El Conde Saint Germain aparece en Francia en 1758 procedente de Holanda, Inglaterra y Alemania, países que había estado visitando en misiones políticas.
Se desconocía el origen de su fortuna, su nacionalidad y si tenía esposa e hijos. Era un hombre muy educado, elegante y noble. Hablaba a la perfección francés, inglés, italiano, chino, árabe y sánscrito. También tenía vastos conocimientos sobre política, artes, ciencias, poesía, medicina, química, música y pintura.
No permanecía mucho tiempo en un lugar y viajaba constantemente por toda Europa, cuando se cansaba iba al Tíbet, África o Turquía. Su aspecto era de permanente y radiante juventud. Además era ambidextro.
Se desenvolvía en altos medios sociales. Al llegar a Francia entabló amistad con el rey Luis XV y con su amante Madame de Pompadour. Esto ocasionó la envidia de los cortesanos y de una parte de la aristocracia, siendo perseguido por detractores como Casanova, el Duque de Choisseul y el señor D'Affy.
Por esto fue conocido en varias épocas y en distintos lugares pero con el mismo aspecto como Marqués de Montserrat, Marqués de Aymar, Conde de Belmar, de Soltikov, de Wendome, de Monte Cristo y de Saint Germain, Caballero de Schoening, Monsieur Surmont, Zanonni y Príncipe Rackoczy. Así por ejemplo tenemos que:
- En Holanda se dio a conocer como el Conde de Surmont. Se dedicó a recoger dinero para construir un laboratorio para elaborar pinturas y colorantes. Además de tratar el "ennoblecimiento de los metales".
- En 1768 se le sitúa en Rusia, en una conferencia junto a Catalina la Grande. Allí fue nombrado consejero del Conde Alexēi Orlov, jefe de las fuerzas imperiales rusas. Y más tarde fue declarado oficial del ejército ruso, haciéndose llamar General Welldone.
- Años más tarde (1774) se lo sitúa en Núremberg con Carlos Alejandro y margrave de Brandeburgo, también con la intención de instalar otro laboratorio. Allí se presenta como el príncipe Rakoczy, y conocido también como Saint Germain; luego partió en 1776.
- Se presenta en Leipzig ante el príncipe Federico Augusto de Brunswick como Francmasón de cuarto grado.
- En 1779 se presenta en la que sería una de sus últimas residencias, Eckenförde, Schleswig, Alemania. Documentos de Francia dicen que murió en la residencia del príncipe Carlos de Hesse-Cassel.
- En 1789 reaparece en Francia donde conoce a la reina María Antonieta.
- Realiza una labor política de liberación durante la Revolución Rusa, en el reinado de Pedro III de Rusia y Catalina II de Rusia.
Estas son algunas de sus hazañas que se le atribuyen, de manera confusa y mezclando mito con realidad, a quien alguna vez fuera conocido como Conde de Saint Germain, a lo largo de su eternamente tergiversada biografía:
- Fue uno de los principales incentivadores del movimiento de los rosacruces. Incluso hay quien afirma que es el propio Christian Rosenkreuz.
- Se ha llegado a asegurar que fue el filósofo y científico inglés Francis Bacon y que participó en las investigaciones de genios como Leonardo da Vinci o Galileo Galilei.
- Cedió los mapas secretos a Colón que le facilitaron la navegación y el posterior descubrimiento de América.
- Inspiró a Adam Weishaupt en la creación de los Iluminados de Baviera y siguió de cerca sus movimientos al introducirse en la Masonería.
- Saint Germain habría participado en la independencia de las colonias inglesas de América propiciando la fundación de Estados Unidos.
Es un referente mítico dentro de la escuela de la "Metafísica" esotérica y el ocultismo.
[editar] Referencias
- ↑ Schroeder, Werner Ascended Masters and Their Retreats Ascended Master Teaching Foundation 2004, pages 250 - 255
- ↑ Luk, A.D.K.. Law of Life — Book II. Pueblo, Colorado: A.D.K. Luk Publications 1989, pages 254 - 267
- ↑ Booth, Annice The Masters and Their Retreats Summit Lighthouse Library June 2003, pages 312 - 322
- Damarchi,Rogelio-Printz,Thomas-Bak, Si, "Nueva metafísica, 4 en 1 Tomo II", Editorial Solar 1a edición Bogotá Colombia
- Chandelle,René Más allá de Ángeles y Demonios, editorial Lectorum 2da edición...
[editar] Enlaces externos
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Las Muchachas Peronistas - Jorge Halperín
Jorge Halperín con Diego Tomasi:
Las Muchachas Peronistas. Eva, Isabel y Cristina
¿Por qué desatan odios las mujeres en el poder?
En la Argentina, como un caso único en el mundo, tres mujeres llegaron a lo más alto del poder. Dos de ellas, Isabel Perón y Cristina Fernández de Kirchner, alcanzaron la presidencia de la Nación, mientras que Evita, sin haber ejercido cargos institucionales, fue acaso la que mayor peso político ha tenido en toda nuestra historia. Más allá de las diferencias entre ellas, dos rasgos las unen: las tres pertenecen al mismo movimiento político, el peronismo, y a las tres les ha tocado ejercitar su autoridad en medio de tensiones políticas y una fuerte polarización de odios y respaldos en torno a sus figuras. ¿Cómo han ejercido el poder estas tres mujeres? ¿Dejaron sus marcas personales o se disolvieron absorbidas por un poder masculino? ¿Por qué fueron, y son, intensamente odiadas? ¿Se encontraron con una sociedad que no está preparada para dejarse gobernar por mujeres? A partir de estos interrogantes, Jorge Halperín indaga acerca de cómo
gestionan las mujeres el poder y sobre los cambios que desata su presencia en nuestra cultura. El aporte de entrevistas y consultas a políticos, periodistas, historiadores e investigadores de distintos campos amplía la mirada sobre un fenómeno inédito en el mundo y permite comprender rasgos a veces ocultos de una sociedad como la argentina, en la cual la expresión "mujer pública" sigue sonando a mala palabra.
JORGE HALPERÍN es miembro de la Academia Nacional de Periodismo. Se inició en la profesión en 1967, desarrolló gran parte de su carrera en el medio escrito, y en la etapa más reciente, en radio y televisión. Integró las redacciones de los diarios La Razón, El Cronista Comercial y Clarín, en el que se desempeñó en las secciones de Economía y Política Internacional y estuvo al frente del Suplemento Cultural y el de Opinión, donde se especializó en entrevistas a científicos, intelectuales y artistas. Trabajó, además, para las editoriales Atlántida y Julio Korn, fue prosecretario de Política y Economía de la revista Creación y director de la revista Trespuntos.
En 2005 escribió los guiones del ciclo de TV "Misterios urbanos", emitido por la señal de cable Infinito. En 2007 condujo el programa de entrevistas "Dinero" en la señal de cable Ciudad Abierta, del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, e integró el panel del programa "El gen argentino", conducido por Mario Pergolini en Telefé. Ha publicado numerosos libros, entre ellos Pensar el mundo; Mentiras verdaderas; Lo mejor de "La siesta inolvidable" (Aguilar, 2005); El progresismo argentino. Historia y actualidad; Noticias del poder. Buenas y malas artes del periodismo político (Aguilar, 2007); La entrevista periodística. Intimidades de la conversación pública (1998; Aguilar, 2008), y libros de conversaciones con José Saramago, Ignacio Ramonet, Noam Chomsky y John Galbraith.
Ha dictado seminarios y talleres de periodismo en universidades del país y del exterior. Por su labor, ha recibido numerosas e importantes distinciones.
http://www.4shared.com/file/dO0uVCdh/Halperin_Jorge_-_Las_Muchachas.html
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Monsivais
Falleció el escritor Carlos Monsiváis
MÉXICO [DPA]. Carlos Monsiváis tenía el escritorio siempre lleno de papeles y por encima acostumbraba a pasearse alguno de sus 13 gatos, a los que había bautizado con nombres como Ansia de Militancia, Fetiche de Peluche o Fray Gatolomé de las Bardas.
Siempre fue un antisolemne. Cronista, narrador, articulista, ensayista y coleccionista de todo tipo de objetos de la cultura popular, el escritor mexicano, nacido el 4 de mayo de 1938 en Ciudad de México, murió ayer en esa misma ciudad a los 72 años como consecuencia de una fibrosis pulmonar.
Era irónico e incisivo. Un intelectual y activista de izquierda, que fue "piedra en el zapato de la vida en México desde los años 50", según lo definió la escritora y periodista Elena Poniatowska. Y agregó: "Odia los hospitales y no asiste a entierros, salvo al de Cantinflas, acompañando a María Félix, al de Pedro Infante o al de Lola Beltrán para ver a la gente llorar y poder desternillarse".
Según el poeta mexicano José Emilio Pacheco, con sus grandes anteojos al margen de las modas, era el único escritor de México "que la gente reconoce en la calle".
Monsiváis, que estaba internado desde hace más de dos meses, escribió y disertó sobre todos los temas posibles. Desde cine y política hasta literatura, telenovelas, arte, personajes populares y la idiosincrasia del mexicano. Cursó estudios de economía, filosofía y letras. Entre sus obras destacan "Días de guardar", "Nuevo catecismo para indios remisos", "Bolero: clave del corazón" y "Frida Kahlo: una vida, una obra". Entre los galardones que obtuvo figuran el Premio Anagrama de Ensayo (2000), el Premio Nacional de Ciencias y Artes (2006) y el Premio FIL de Literatura (2006).
OPINIONES
"Me sorprendía su memoria asombrosa. Una vez fuimos al cementerio Presbítero Maestro de Lima y sabía quién estaba detrás de cada lápida. Me habló en la tumba de un exiliado ecuatoriano del siglo XIX y hasta me recitó versos del personaje. Era único, nunca conocí a nadie con su erudición, con conocimientos activos de todos los países. Tenía el don de evocar la cultura popular —telenovelas, cine— y ponerlos en el contexto de la alta cultura".
LUIS JOCHAMOWITZ. ESCRITOR
"Era uno de los escritores más valiosos de México y América Latina. Tenía el mérito de ser un intelectual orgánico, como lo definía Antonio Gramsci, que no vivía en su torre de marfil, sino que hacía viva la cultura en cualquier área. Era quien nunca olvidaba que escribía para los otros. Recuerdo que era muy aficionado a los gatos. En México ocurrió una revolución que les daría orgullo y seguridad a sus ciudadanos. Él fue un punto en ese proceso".
MARCO MARTOS. POETA
LA FRASE
"Soy un tranquilo, sensato y aburridísimo guía de mis pasiones".
CARLOS MONSIVÁIS. ENTREVISTA CON LA SECCIÓN CONTRACORRIENTE. 9/8/2003
lunes, 14 de junio de 2010
Cuentos extravagantes de Balzac
De esta obra del gran escritor francés Balzac en una edición de 1881
ilustrada por Doré, les expongo unos pocos de los 425 grabados que contiene,
y les dejo el enlace para verlo en línea o descargarlo en pdf.
Enlace al post:
http://www.odisea2008.com/2010/06/cuentos-extravagantes-de-balzac.html
Si sale cortado copiar y pegar en el navegador hasta de-balzac.html, o bien
entren directamente a www.odisea2008.com será el primer post que encuentren.
Saludos. Cesar Ojeda
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domingo, 13 de junio de 2010
Los Limites Del Amor
| LEANLO, en especial los jóvenes y aquellos que se obsesionan por alguien y se olvidan de amarse y AMAR Edwin Villacorta V. MEDICO PEDIATRA Mi galeria de FOTOS http://evillitaz.hi5.com BEBÈ SANO - La mejor web para padres primerizos (machuca en el link) MIEMBRO DE SALUD LORETO (haz click en el link) --- El sáb 27-jun-09, pcicare <pcicare@intramed.net> escribió:
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